Esta questão não é fácil de responder. Por um lado, a Bíblia é muito clara ao afirmar que Deus é perfeitamente bom e santo (ver, por exemplo, Lucas 18:19 e Isaías 6:3) e que nunca podemos culpá-Lo pelo pecado (Tiago 1:13). Mas, por outro lado, confessamos que Deus é todo-poderoso e sabe tudo, incluindo o que vai acontecer no futuro. Portanto, se Deus sabia desde o princípio que Adão e Eva iriam pecar, porque não os impediu quando pôde? Porque permitiu que Adão e Eva pecassem? Isso não torna Deus, de alguma forma, culpado pelo pecado deles? Antes de responder a esta questão, vejamos primeiro duas respostas incorretas que os cristãos costumam dar.
Respostas incorretas comuns
A primeira resposta incorreta é dizer que Deus não sabia que Adão e Eva iriam pecar; e, por não o sabermos, não devemos culpá-Lo pelas suas ações. No entanto, esta resposta está claramente incorreta: a Bíblia ensina-nos que Deus sabe tudo (1 João 3:20), incluindo todos os nossos pensamentos (Salmo 139:1-2; Hebreus 4:13) e todas as coisas que acontecerão no futuro (Salmo 139:16; Isaías 42:9; 46:9-10). Isto significa que, quando Deus colocou a árvore do conhecimento do bem e do mal no jardim e disse a Adão e Eva para não comerem do seu fruto (Génesis 2:9), Deus já sabia que Adão e Eva cometeriam esse pecado mais tarde (Génesis 3:6). Além disso, Deus também sabia que a sua desobediência traria pecado e morte ao mundo (Romanos 5:12).
A segunda resposta incorreta é dizer que, embora Deus soubesse que eles iriam pecar, não os podia impedir. Esta resposta também está claramente incorreta: a Bíblia ensina-nos que Deus pode impedir o pecado se assim o desejar (Génesis 20:6; 1 Samuel 25:34).
Alguns cristãos ignoram as Escrituras e usam o argumento filosófico: “Deus não quer que sejamos robôs; Ele quer que O amemos verdadeiramente, com o nosso próprio livre-arbítrio. Mas, se temos livre-arbítrio, também devemos ser capazes de pecar contra Deus e rejeitá-Lo”. Vemos rapidamente o problema com este argumento quando pensamos na vida futura no céu e no novo mundo de Deus.
Na nova criação, os cristãos amarão verdadeiramente a Deus? Sim! (Apocalipse 2:4-7)
Na nova criação, será possível que os cristãos pequem? Não! (Apocalipse 22:14-15)
Na nova criação, seremos robôs? Não! (Apocalipse 22:17)
Portanto, é possível amar verdadeiramente a Deus sem escolher pecar. E se Deus pode fazer com que isso aconteça na nova criação, então não há razão para que Ele não pudesse ter feito a criação original da mesma forma, se assim o quisesse.
Voltando à questão
Assim, para resumir até aqui: Deus sabia que Adão e Eva iriam pecar; e Deus permitiu conscientemente que pecassem quando os poderia ter impedido. Assim, voltamos à nossa pergunta original: “Porque é que Deus permitiu que Adão e Eva pecassem?” A resposta torna-se clara quando nos lembramos do propósito de toda a criação: a glória de Deus (Romanos 11:36; 1 Coríntios 10:31; Apocalipse 4:11) através do Seu Filho, o Senhor Jesus Cristo (Romanos 16:7; Filipenses 2:11; Judas 25).
Como é que o pecado de Adão e Eva levou, em última análise, à glorificação de Deus através do Senhor Jesus Cristo? Quando Deus colocou a árvore do conhecimento do bem e do mal no jardim, olhou para o futuro e viu não só o pecado de Adão e Eva, mas também o dia em que enviaria o Seu único Filho para ser crucificado pelos nossos pecados (1 Pedro 2:24) e para elevar a criação a uma nova glória ainda maior do que a glória que Deus criou com o Senhor Jesus no princípio (Romanos 8:21; Apocalipse 21:1-4).
Além disso, ao enviar Jesus, Deus provou ser fiel às promessas do evangelho que fez pessoalmente a Adão e Eva no Jardim do Éden (Génesis 3:15; 20-21).
Os planos de Deus eram maiores
Se Deus tivesse impedido Adão e Eva de pecar, talvez tivessem vivido felizes para sempre no jardim, adorando-O como o poderoso e generoso Criador do universo (Apocalipse 4:11). Mas os planos de Deus eram maiores do que isso. Permitir que Adão e Eva pecassem permitiu que Deus revelasse finalmente a Sua glória de uma forma ainda maior. Hoje, conhecemos Deus, supremamente, como Aquele que amou o mundo de tal forma que deu o Seu único Filho para morrer por nós (João 3:16).
Deus não impediu o pecado de Adão e Eva, mas permitiu-o e veio então em nosso socorro. Por isso, Ele será conhecido por toda a eternidade, louvado e glorificado, não só como o Criador, mas também como o justo Juiz dos ímpios (Apocalipse 19:1-4) e o Salvador dos pecadores arrependidos (Apocalipse 7:10). É um Salvador tão misericordioso que sofreu livremente para redimir até os Seus inimigos (Romanos 5:8) — derramando até o Seu próprio sangue para o perdão deles (Atos 20:28).